題目：“數(shù)”的哲學(xué)觀念再論與早期中國(guó)的宇宙論數(shù)理

主講人：丁四新教授/清華大學(xué)

主持人：程志華教授/河北大學(xué)

時(shí) 間：5月14日（周五）下午2：30—5:00

線 下：河北大學(xué)七一路校區(qū)B1六樓學(xué)術(shù)報(bào)告廳

線 上：騰訊會(huì)議384 367 953

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

早期中國(guó)的“數(shù)”觀念往往圍繞宇宙論和時(shí)空觀展開，具有濃厚的哲學(xué)意蘊(yùn)。秦簡(jiǎn)《魯久次問數(shù)于陳起》提出“天下之物，無不用數(shù)”的命題，從一個(gè)側(cè)面肯定了“萬物皆有數(shù)”的說法，類似于“數(shù)是萬物的本原”的觀點(diǎn)，闡明了數(shù)的普遍性。《史記·律書》和《漢書·律歷志》都從哲學(xué)高度肯定了“數(shù)”的存在。天三地四（或陽三陰四）是蓋天說的數(shù)理，其依據(jù)為《周髀算經(jīng)》的“圓出于方”說；黃鐘一龠之?dāng)?shù)（八十一分日數(shù)）和中數(shù)五六是渾天說的基本數(shù)理。古人思考了諸數(shù)理的統(tǒng)一性，以“天地之?dāng)?shù)”作為其“數(shù)原”。早期中國(guó)的宇宙生成論重視“數(shù)”的哲學(xué)觀念（如“道生一”“一生兩”等），以及數(shù)字“一”的哲學(xué)含義。

主講人簡(jiǎn)介：

丁四新，清華大學(xué)哲學(xué)系教授、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，兼任華東師范大學(xué)教授、中國(guó)周易學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等，曾任武漢大學(xué)二級(jí)教授。主要研究中國(guó)哲學(xué)與儒家經(jīng)學(xué)。發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇，出版《郭店楚墓竹簡(jiǎn)思想研究》《郭店楚竹書〈老子〉校注》《楚竹書與漢帛書〈周易〉校注》《先秦哲學(xué)探索》《周易溯源與早期易學(xué)考論》《中國(guó)哲學(xué)通史·秦漢卷》等8部著作。